El Imparcial-Pagina 6

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			ENVIDIA Y VENGANZA Gustavo Álvarez Gardeazábal Si algo nos caracteriza a los colombianos es que hemos construido mucho de lo que tenemos ejerciendo la envidia y la venganza y, aunque no se crea, disimulándolas. Si hubiésemos superado la envidia por el bienestar ajeno no estaríamos creyendo que lo de cada uno es lo peor y lo del otro lo mejor. Y, aunque duela admitirlo, sobre la envidia polarizamos y nos enfrentamos. Por algún maldito gen, no hemos podido aceptar jamás que otro lo pueda hacer mejor .Tal vez por el mismo ancestro, cuando damos una opinión sobre lo bueno o malo del sujeto observado o juzgado, siempre se nos refuta comparándonos con otro o, lo que puede ser peor, tildando al que califica, de pertenecer al bando enemigo del calificado. En Colombia una opinión neutra es rechazada. Una opinión propia un es delito. De la misma manera, desde épocas precolombinas y después en los hombros de los conquistadores españoles y en las andas de las torturas de la inquisición eclesiástica, hemos ejercido la venganza como única forma de compensar lo que no somos, lo que hemos perdido o para disimular lo mal orientados que hemos estado. El que la hace la paga, ha dicho una y otra vez quien hoy nos gobierna. Y la mayoría de compatriotas ha creído que esa frase presidencial no es una exageración ni una forma miserable de entronizar la venganza como elemento ordenador de la sociedad. Probablemente la religión católica, con sus cuentos del cielo y el infierno, del premio y el castigo, abrió las puertas para que actuáramos como los judíos o los musulmanes e implantáramos aquello de diente por diente, ojo por ojo. No importa de dónde provenga. Lo cierto es que nos estorba muchísimo y que bajo ningún punto de vista pareciera que quisiéramos modificar nuestra actitud. Hicimos un país sobre la envidia y la venganza y hoy nos está resultando demasiado costoso admitirlo y más caro todavía, intentar modificarlo. EL MIEDO El miedo no lo venden en las farmacias. El miedo es muy personal. Tanto, que se vuelve absolutamente respetable. Hay sicólogos que hacen distinciones entre miedo y temor. Consideran que el miedo es casi irracional y es inherente a la gran mayoría de los seres humanos y surge ante la percepción de un peligro. El temor es para tales sicólogos una emoción artificial que hace evitar	o huir de situaciones de peligro imaginario. Es temor entonces aterrorizarse por un sapo o una culebra que finalmente ni van a picar ni van siquiera a atacar. Y es miedo esconderse ante la inminencia de la muerte o huir para poder disminuir los efectos de esa posibilidad. Cada quien, entonces, reacciona a su manera, unos con mayor velocidad, otros con más agresividad. Todo depende de lo que en Colombia llamamos “ flojera”.Solo cuando el miedo se torna en colectivo y en contagioso se abren las puertas del pánico. Muchos gobernantes y jefes religiosos han creado miedos y temores y sobre ellos han construido su poder. Muchas religiones, por no decir que casi todas, han construido sus pedestales asustando a sus creyentes. Así pasó con el infierno. Así está pasando ahora con la realidad nacional. Desde Bogotá han sembrado miedos y temores sobre la provincia. Los malos y los bandidos han sido crecidos desde los escritorios bogotanos. El poder de manejar la información y los hilos burocráticos ha servido para ello. Muchas veces entonces las estigmatizaciones son fruto del miedo sembrado desde esos cenáculos santafereños. Ante la incapacidad de entender al provinciano, negro o indio, montañero o costeño, han preferido sembrar el miedo sobre sus actuaciones. Los resultados los estamos viendo por estos días. Hay quienes exigen respeto a su miedo para disimular su incapacidad. Hay quienes se incapacitan o encaprichan para no tener que confesar que sienten miedo. Descubrirlos es uno de los oficios del periodismo de opinión.