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¿Archivo Muerto o decadencia social?

Se ha hecho como costumbre desde hace ya unas cuantas décadas que solo sale a la luz pública algunos casos de corrupción, ahora bien no es porque hay unos más graves que otros, porque corrupción, pequeña, mediana o grande sigue siendo un delito, en el cual estamos envueltos todos.

Muchos se separan de manera mágica de este delito, desde el propio protagonista hasta el rey de la cultura corrupta, pero debemos pararnos un minuto y preguntarnos, ¿Por qué sale a la luz pública ciertos delitos de corrupción? Pero si pensamos en las cosas que suceden a diario y que todo tiene un de qué y para qué, sabríamos que estamos ante un mundo cambiante y que presenta una problemática de descomposición social, que parte desde lo más alto de la esfera.

Todo esto viene dado por algo, "comprensión e interpretación de una problemática social especifica en términos susceptibles de ser objeto de 'comprobaciones, mediciones, previsiones y verificaciones empíricas a partir de marcos teóricos y conceptos analíticos" (Tezanos, 1996:23).

Augusto Comte, entendía la Sociología como una abertura a la vocación de innovación del precepto social, buscando la intensión de crear un nuevo orden dentro de un grupo específico, o como el propio sociólogo lo declaraba, "reorganización de la sociedad" (Augusto Comte 1798-1857).

Ahora bien, si retomamos el tema principal tenemos que decir que desde los tiempos memoriales han existido distintos tipos de corruptos y sus grandes discípulos, que han perpetrado el arte de zafarse del lío, en algunos casos unos dicen, ¨No lo sabían, otros más osados refrendan y endosan el problema a el siguiente o anterior, ¨Ya eso existía cuando llegue y peor de todos, ¨Tomaremos el caso con la seriedad que se merece, caerán los que deban caer¨, mientras se consiguen a la víctima apropiada, lo peor del caso es que como sociedad nos estamos acostumbrando a permitir que estos actos ilícitos se olviden cuando los actores recurren a otras tretas.

Ejemplo actual el caso Merlano, un poco más atrás los llamados ¨Falsos Positivos¨, las matanzas de los defensores humanos, los últimos meses Alcaldes involucrados en todo tipo de actos ilícitos, salen un día en prensa y luego se callan, realmente esos son los culpables y verdaderos protagonistas, sólo salen a la luz pública los más bajos de la cadena de corrupción.

Ahora bien, eso no queda solo así, cuando efectivamente compren-damos lo que acontece, comen-zaremos a entender que mucha gente significativa a la que cree que embelesa o la tiene como un ejemplo a seguir, a la que buscamos para que nos guíen e intentamos apoyar, que se creía trabajaban para nosotros, a favor de la libertad y la tan llamada democracia participativa de los nuevos tiempos, que los elegidos democráticamente, supuestos líderes de la sociedad civil, prensa, empresarios, dirigentes, los que protegerían nuestra libertad democrática, en realidad trabajan para sí y en busca de ser idolatrados, a favor de sus propios intereses que poco tienen que ver con la libertad, un comportamiento social distinto al que proclaman.

Estado hormiga y establecimiento

Zahur Klemath Zapata

Cuando nos miramos, no nos vemos los unos a los otros. Vemos un conjunto de seres con una misma morfología que ya estamos acostumbrados a verla. Así somos los seres humanos que estamos esparcidos por el planeta.

Cada sociedad exige lo que considera que le pertenece, pero el establecimiento se apropia de los bienes sociales y da solo lo que considera que le corresponde a los ciuda-danos sin ningún miramiento si está bien o mal.

Estamos en el siglo 21 según el calendario cristiano, los musulmanes en el siglo 16, los chinos y los judíos en el siglo 50. Pero la verdad no estamos en ningún siglo, estamos haciendo presencia en el planeta imaginándonos lo que nos dicen los que creen que se lo saben todo y los que creen por pura fe.

Nuestro intelecto viene mutando lentamente y ese conocimiento se maneja dependiendo de las condiciones de nuestro entorno donde vivimos. Obligándonos a a aceptar lo que el establecimiento ofrece sin que haya comparación con otros establecimientos alrededor del mundo.

Al establecimiento hay que exigirle por lo que pagamos y por lo que tenemos derecho como ciudadanos en el territorio en que vivimos. Él ordena a través de leyes a que se pague por los servicios que se dan y a su vez él acapara todo el producto económico para  pagarse así y mantener todo su entorno social. Nuestro bienestar no es prioridad aunque hayamos pagado a través de impuestos.

La salud, la educación, vivienda y bienestar social no esta en la agenda. Solo pequeñeces del diario vivir son las que están presentes y por ellas ya se han pagado en el día a día trabajando y consumiendo productos por los que se pagan impuestos para sostener el establecimiento.

Exigimos porque es nuestra deber de velar por nuestros intereses y obligar a quienes administran nuestros bienes de darnos lo que realmente nos corresponde.

Esto no es ser socialista, comunista o cualquier otro ismo, es la realidad que se vive porque somos parte de una sociedad democrática.

Ya no somos objetos del Estado, ni hormigas laboriosas que construyen el panal para que los que manejan el establecimiento parasiten.

Nuestro intelecto nos nuestra otra realidad que no es el mundo hormiga que han vivido otras generaciones, y que en otros sitios aún se sigue viviendo.  Y que no rechazan porque es normal dentro de su capacidad intelectual.

A través del cine nos están mostrando una realidad que no se ajusta a la realidad. Es una fantasía que se ajusta a la imaginación  del guionistas donde los héroes y el villanos interactúan creando un mundo paralelo.

Hoy gracias a los avances tecnológicos estamos más unidos y más distantes. Y una minoría se esta quedando con todo y el establecimiento no hace nada para frenar esta hemorragia.

Si tú tienes conciencia de hormiga no lo afecta en nada, si haces parte del conglomerado estas bien ubicado, si ha dejado de ser un objeto, estas luchando por tu identidad,  si has cruzado el umbral de la razonabilidad, te estas reconociendo así mismo y abriendo puertas para que otros la crucen. Pero si eres parte del establecimiento no tienes conciencia de nada.

Cuando comienzas a ubicarse en tu territorio te vas acercando a los mismos como tú y saben degustar del entorno y hacen que las cosas funcionen con libertad y derechos sin discriminación. Por eso te quedas allí y actúas con propiedad de estar ahí como parte de ese entorno social.

El mundo es multifacético y condicionado a hormigueros que investigadores tratan de ordenar para que sus lectores orientar a la gran mayoría para que se comporten con decencia y equidad. Pero los resultados no se ven por la desigualdad de poderes políticos y económicos que hacen que haya un enfrentamiento continuo.

Somos la tercera generación de habitantes en este planeta. Cada doscientos millones de años se renueva y estamos ahora al final de esta era. La historia se repite en diferentes escenarios, ¿pero quien contará nuestra historia? Si no conocemos la historia de los que estuvieron antes.

Ahora solo nos queda exigir lo que nos pertenece.

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