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CHARLAS CON UN MAESTRO SAMMASATI
Por: Gongpa Rabsel Rinpoché
Lama Sammasati para Latinoamérica
La Escuela Vajrayana:
Un Camino Diamantino hacia la Iluminación
Origen e Historia:
Vajrayana, también conocido como Budhismo Tántrico, es una rama esotérica del
budhismo Mahayana que se originó en la India alrededor del siglo VI d.C. Se
desarrolló principalmente en el Himalaya, donde se fusionó con tradiciones
chamánicas locales. Vajrayana se extendió a Tibet, Mongolia, Nepal y Bután,
donde se convirtió en la religión dominante.
Características Principales:
• Uso de tantras: Los tantras son textos sagrados que contienen instrucciones
para prácticas rituales y meditativas avanzadas.
• Deidades: Vajrayana venera a
una gran variedad de Budhas y Bodhisattvas en forma de deidades meditacionales.
• Mantras: Los mantras son sonidos sagrados que se utilizan para purificar la
mente y conectar con la energía de las deidades.
• Mandala: Los mandalas son diagramas sagrados que representan el universo y la
mente iluminada.
• Guru-discípulo: La relación entre un maestro calificado (guru) y un discípulo
es fundamental en Vajrayana.
Grupos o Escuelas dentro de Vajrayana:
Las principales escuelas de Vajrayana son:
• Kagyu: Se caracteriza por la práctica del Mahamudra y la tradición Shangpa
Kagyu.
• Nyingma: Es la escuela más antigua de Vajrayana y se caracteriza por la
transmisión oral de las enseñanzas.
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• Gelug: Es la escuela más
grande de Vajrayana y se caracteriza por la importancia del estudio y la lógica.
• Sakya: Se caracteriza por la práctica del tantra Guhyasamaja.
Línea de Pensamiento:
La línea de pensamiento de Vajrayana se basa en las enseñanzas del Budha
Shakyamuni, pero también
incorpora ideas del tantra hindú y el chamanismo. Las principales escrituras de
Vajrayana incluyen los
tantras, como el Guhyasamaja Tantra y el Kalachakra Tantra.
Conclusión:
La escuela Vajrayana ofrece un
camino rápido y poderoso hacia la iluminación. Sus prácticas rituales y
meditativas avanzadas, junto con la guía de un maestro calificado, pueden ayudar
a los practicantes a transformar su mente y alcanzar la liberación en esta misma
vida.
Si tienes alguna inquietud o
comentario, no dudes en ponerte en contacto conmigo al correo electrónico
gongparabsel@gmail.com o al WhatsApp +57 314 623 83 08.
Vivir para la
muerte
Por: Guillermo Navarrete Hernandez
Ese viaje a Medellín, Colombia, era un compromiso personal ineludible. Se
trataba de la presentación de una prueba de conocimientos que se allí aplicaba,
con motivo de un concurso público de méritos para optar a un cargo público.
Evento que se convirtió en la excusa perfecta para saludar y dar un paseo con
Sergio, mi hijo. Al ingresar a las estaciones del metro le indagaba acerca de
los colados al sistema, a lo que me respondió que eso no pasaba allí por cuanto
era un asunto de cultura. Poco parecido a lo que sucede en Transmilenio. Durante
muchos años me he preguntado e indago a través de
la literatura y conferencias
respecto de este tipo de comportamientos por parte de nuestra sociedad. Luego de
almorzar y de compartir un helado en un centro comercial nos dirigimos a
descansar, ya que al día siguiente debía viajar para retomar mi quehacer diario
en el interior del país.
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Tras un
apacible pernocte, un baño y el consumo de algunos alimentos, el momento de la
despedida como siempre no dejó de ser un momento triste.
En el aeropuerto José María Córdova, curiosamente un hombre de mediana estatura,
blanco, mono y de ojos azules, simpático por demás, en especial con los niños,
se paseaba por la sala de espera.
Es un gringo, pensé; no obstante, y sin duda este es un estereotipo, porque en
últimas
¿quiénes son los gringos? ¿a qué etnia
pertenecen? ¿En verdad, los gringos son de Norteamérica?, entre otras porque los
norteamericanos ni siquiera son originarios de su propia tierra.
Al cabo de unos minutos en un enredado español entabló una charla conmigo y al
mostrarme la pantalla de su celular para determinar hora del vuelo y puerta de
salida, pude darme cuenta de que estaba equivocado de aerolínea, por lo que,
entre un burdo inglés revuelto con vocablos en
español, lo orienté, punto en el cual la interacción se tornó
interesante en tanto me indagaba sobre la posibilidad de adquirir un inmueble en
una zona segura y tranquila en Bogotá; a lo que después de una breve cavilación
un precio aproximado conforme a las características y ubicación del mismo, le
indiqué. Sorpresa y aceptación con base en los costos que en otros países tienen
estos, el foráneo mostró.
Soy un mercenario ruso, dijo, y quiero pasar unos días en Cartagena para
descansar. La guerra es muy dura, los ucranianos son nuestros hermanos… son
nuestros hermanos, repitió. Duele lo que pasa, pero vivo de eso y pagan bien.
De hecho, mi novia es ucraniana y le pido que me comprenda, con vehemencia
manifestó.
Pocos días, Gloria la señora que me ayuda en casa, me refirió con asombro que un
vecino de su barrio partió rumbo a Ucrania como mercenario y se preguntaba de
cómo alguien puede ir a pelear un conflicto ajeno sólo por dinero; sin embargo,
vivir para la muerte es una práctica milenaria, le respondí. De tal
circunstancia macabra viven muchos humanos. No importa si se mata al hermano o
al desconocido, a quien se ama o a quien se odia, incluso por un rencor ajeno,
al de la casa o al de una tierra lejana. Lo cierto es que las guerras las
provocan élites ególatras y las sufren los pueblos inermes. Es inobjetable que
la a vida no vale nada cuando se le pone precio, el cual al final resulta
despreciable.
02 de Junio de 2024
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