La bonita voluntad

La buena voluntad es en sí la virtud de la contemporaneidad. Todas nuestras acciones caen bajo el rigor de la confianza, en unos casos, podemos decidir confiar o no, en otras ocasiones la decisión se ve constreñida por las pocas posibilidades, es decir, se nos ofrecen posibilidades determinadas de las cuales debemos confiar, en otras palabras, se nos obliga a confiar en las posibilidades que nos dan ¿Es esto confianza o solo conformismo?

Nos es necesario conformarnos con lo que hay, se nos vende la idea de que no podemos hacer mucho más, sin embargo, Husserl, el principal exponente de la fenomenología expresaba en uno de sus muchos tratados “aún bajo el filo del verdugo existe una tercera elección” en efecto, la confianza es un acto auténtico y propio de cada sujeto que piensa, por consecuencia, existirán casos en los que no podrá confiar en ninguna de las posibilidades que se les da. No obstante, en muchas ocasiones la tercera posibilidad; aquella que entrega autenticidad y con ello libertad, se transforma en un fenómeno quimérico que pocos eligieran.

La tercera posibilidad supera el bien y el mal, la izquierda o la derecha, la vida o la muerte, la tercera posibilidad es el sujeto en su propia singularidad que quiere expresarse en su propio mundo. Pero, al ser un acto auténtico siempre será malentendido, tomado de mala manera, castigado por el bondadoso sentido común. Más, no es acaso el lenguaje la base de los malentendidos y el sentido común un sentido inefable, entonces ´porque temer a ser acusado de no poseerlo.

¿Cómo podríamos confiar en algo que no se muestra nunca como es, siempre referenciando al porque sí, enfocándose en la exigencia de una confianza que nunca fue ganada, siempre ha sido donada por la historia? ¿Por qué no abolir la buena voluntad y el sentido común? ¿Por qué no desconfiar incluso de nuestra sombra? después de todo la luz que guía nuestros pensamientos, formando sombras nunca se ha mostrado de una manera total. ¿Cómo suponer de antemano que sólo existe un sentido y no otro? ¿Porque no atrevernos a recorrer siempre la tercera elección aquello que se nos es imposible representar, dejándonos sólo en el presente, exigiendo que nos movamos constantemente, exigiéndonos esforzarnos en cada movimiento, cada pensamiento tendrá que ser agudo, nunca dejándose caer en una confianza que no hemos concebido? Alejarse de la obligación y acercarse a la decisión nos llevará a dejar de existir en la frustración, en la constante caída de ídolos que no pudieron hacerle frente a nuestra confianza.

Cuando el sujeto elige y no sólo se conforma, el mundo se comienza a mover a su ritmo, las formas comienzan a obtener profundidad y la profundidad comienza a dar respuestas y, estas respuestas comenzarán a dar movimientos hacia las profundidades más recónditas del hombre.

En conclusión, abandonar la creencia en la buena voluntad nos obligará a movernos, y el movimiento dará libertad y la libertad siempre se expresará de forma particular, siempre cambiante e imposible de delimitar, por lo tanto, podrá tener una relación un poco más estrecha con el mundo.

Patria, patriotismo, antipatriota o des orgullo

Por: Zahur Klemath Zapata

zapatazahurk@gmail.com  

Los pueblos en los comienzos de la historia humana eran nómadas, no tenían arraigos territoriales, solo buscaban el sustento por temporadas. Igual que los animales de la naturaleza.

Rómulo y Remo establecieron la antigua Roma y en ella se instituyeron leyes de pertenencia territorial y patria. Fue uno de los grandes imperios humanos. Hemos visto cómo se han construido estos y han finalizado. Pero el común denominador es patria.

Latinoamérica ha sido un continente amorfo porque su identidad original fue avasallada quedando como rueda suelta por décadas. No hubo visión de futuro ni de patria solo saquear las riquezas existentes y desaparecer con el botín. No se aprendió de la historia ni se ha hecho nada. Se sigue saqueando como si el fondo no existiera.

Simón Bolívar dijo en un momento que miraran al norte, pero malinterpretaron lo que él quiso decir. Hoy esta saqueado este continente sin piedad y la patria solo existe como nombre en los carteles y los estamentos están tan corrompidos que nadie está en el cadalso por tal vandalismo y el saqueo de la patria. Remo murió por saltar el muro.

La gente huye de sus países porque no tienen patria, los patriotas se quedan en ella porque la pueden saquear enarbolando la bandera de nacionalismo. No hay orgullo de quienes gobiernan y los que realmente aman y se sienten orgullosos, expresan ese sentimiento mientras una mordaza les impide construir una patria porque quienes están arriba tienen el poder.

Tenemos constituciones que son tratados de derecho y se honra en ella a la patria pero no se defiende lo que realmente se debería defender de quienes saquean el patrimonio de toda una sociedad. Y esto nos convierte en antipatriotas sin ese orgullo que se siente cuando nuestro equipo de fútbol gana contra otro país.

Si no hay una unidad social sobre el valor de la patria y una autonomía en el manejo del estado estaremos saqueados sin piedad por los que no tienen respeto a esa patria que tanta gente ha construido con esfuerzo y visión para que su familia tenga un hogar donde sentirse orgullosos de esa bandera que es el símbolo nacional.

De una nueva granada original hoy en día somos simplemente un reguero de países

que sobreviven porquela patria es grande pero son más los asaltantes antipatriotas que nos hacen sentir como si no existiera el orgullo nacional.

LLEGANDO AL ATARDECER
Crónica #1.000

Por: Gustavo Alvarez Gardeazábal

Cuando el presidente Duque nos mandó por los días del Covid a encerrarnos a todos los viejitos, decidí reiniciar por Internet el oficio de columnista que durante más de 55 años he desempeñado casi de manera permanente en diarios de provincia.

Las llamé “Crónicas del Enchuspado” para antes que nada protestar por el trato de miserables e ineptos que nos daba el presidente. La sostuve diariamente mientras duró la pandemia y cuando ella terminó la seguí haciendo como crónica de Gardeazábal, enviándola a los amigos de wasap y colgándola en X y Face, Youtube y últimamente también a Telegram.

Su texto de audio, que grabo y edito cada mañana, es reproducido desde Ipiales y Sandoná hasta Rioacha en generosas emisoras que lo toman de las redes.

El diario Occidente en Cali y el portal de Juan Paz y otros medios más que aún subsisten lo acogen diariamente en sus páginas. Haberlo hecho hasta llegar al número 1.000 me parece casi una hazaña. No es solo mi disciplina y voluntad sino mi habilidad para ser, ya entrado en los 80, un abuelito digital.

Yo soy, desde El Porce, quien visita redes y lee periódicos y revistas, nacionales y extranjeras, me asomo a las emisoras y parpadeo ante las ediciones impresas de El Tiempo y El País que me traen diariamente desde Tuluá.

Sobre toda esa información hago apuntes y cuajo las ideas que expongo. No tengo secretaria ni ayudante y soy yo mismo quien batalla cada 24 horas por subirlo a las redes y enviarlo a los miles de seguidores por wasap o correo directo. Es un oficio por el que no recibo emolumento alguno y que por el contrario me obliga a pagar diversas sumas por suscripciones y servicios internéticos.

Ya estoy en el atardecer de mi vida, pero lo hago con tanta alegría e independencia y tan satisfecho de seguir aportando ideas a mis contemporáneos que hoy celebraré las 1000 crónicas invitando a un reducido grupo de amigos para verlos comer la frijolada del Parador Nariño, la que las dietas de hígado, corazón y divertículos no me dejan saborear.

El Porce, noviembre 7 del 2024

 
Edgar Cabezas