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CHARLAS CON UN MAESTRO
SAMMASATI
Por: Gongpa Rabsel Rinpoché
Lama Sammasati para Latinoamérica
La Roca Inmutable:
El Sabio Ante la Tormenta de la Opinión
Upadesha 81. La Estabilidad del Hombre
Sabio
"Así como una gran roca no es movida por el viento, el hombre sabio, no es
movido ni por la alabanza, ni por el vituperio."
Budha
El Upadesha 81 nos presenta
una imagen poderosa y atemporal: la de un sabio comparado con una inmensa roca,
imperturbable ante los embates del viento. Esta metáfora nos invita a
reflexionar sobre la naturaleza de la sabiduría y su relación con la estabilidad
emocional.
El hombre sabio, según este antiguo verso, no se deja llevar ni por las halagos
ni por las críticas. Su paz interior es tan sólida como la roca que resiste las
furias de la naturaleza. Esta cualidad, lejos de ser una actitud pasiva o
indiferente, es el resultado de un profundo conocimiento de sí mismo y del mundo
que le rodea.
¿Qué nos enseña esta máxima sobre la
sabiduría?
• Independencia del juicio ajeno: El sabio no busca la aprobación externa, ni se
desanima por las opiniones negativas. Su valor reside en su propia conciencia y
en la autenticidad de sus acciones.
• Ecuanimidad ante los cambios: La vida está llena de altibajos, de momentos de
gloria y de otros de dificultad. El sabio sabe navegar estas aguas turbulentas
sin perder el equilibrio.
• Fortaleza interior: La verdadera fuerza no se mide por la capacidad de
imponerse a los demás, sino por la habilidad de resistir las presiones externas
sin perder la paz interior.
En conclusión, el Upadesha 81 nos invita a cultivar una sabiduría que nos
permita trascender las opiniones ajenas y encontrar la paz interior. Al igual
que la roca, inmutable ante la fuerza del viento, el sabio permanece firme en
sus convicciones, ofreciendo un faro de estabilidad en un mundo en constante
cambio.
Si tienes alguna inquietud o comentario, no dudes en ponerte en contacto conmigo
al correo gongparabsel@gmail.com o al
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EL CÉSAR PEREIRANO Y EL ESCRIBIDOR.
Por: Leonardo Franco Arenas
El poder político de César Gaviria Trujillo, acumulado durante décadas de ser
protagonista en el escenario nacional está basado especialmente en lo que se
conoce en el argot clientelista como “manzanillismo”, del cual fue alumno
aventajado del Plumón y otros líderes regionales con quienes le quitaron el
poder político a Camilo Mejía Duque en la comarca. Lo impulsaron hacia una
meteórica carrera en la política nacional, convirtiéndose desde la curul de
Representante a la cámara primero y su cargo de viceministro de desarrollo más
tarde en un hábil jugador en el mundillo político colombiano.
Su paso por la alcaldía de Pereira y la dirección del La Tarde afianzaron su
poder local y dirigir la campaña de Barco a la presidencia y ser nombrado como
director adjunto del Partido Liberal en 1986 lo catapultaron en el ámbito
político nacional, poder que se consolidó cuando fue nombrado ministro de
Hacienda y más tarde de Gobierno, insumos precisos y necesarios para un avezado
manzanillo que debido a su astucia, el ejercitado malabarismo burocrático y
sobre todo la sagacidad para mantener contentos a los enquistados barones
electorales, no solo de su partido, inclusive en las regiones con puestos,
contratos, cuotas burocráticas (la mermelada de ahora) o los pare y siga
electoreros conocidos como avales, convirtiéndose en un dos por tres en figura
nacional, pero muy atrás en la fila de la presidencia. Su llegada al palacio de
Nariño se aceleró por causas que todos conocemos y resultó elegido.
Entre todo ese mar de información que encontramos en medios o en redes, unas muy
buenas, sin que esto quiera decir estar de acuerdo, pero por su calidad de
contenido o estilo de escritura son respetables, hay otras no muy buenas que
tienen una clasificación de acuerdo a calidad, objetividad, quién escribe y
sobre todo de sus intenciones.
Entonces decía, me topé con una
columna dedicada a César Gaviria indicando |
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su cercanía personal, yo le agregaría, en algunas ocasiones la
connivencia política de acuerdo a la utilidad para este autor.
Expresa en este escrito el autor, que la convención liberal realizada en
Cartagena dejó contentos a los liberales y tranquilos a muchos colombianos.
¿Seguro? Primero, ese conato de pelea, un enfrentamiento a golpes y empujones
que se ha visto en videos parece expresar lo contrario, en el mismo sentido las
demandas anunciadas contra la resolución con la que fue convocada la IX
Convención Nacional del Partido Liberal por presuntas irregularidades, y al
trámite de la elección por constreñimiento y manipulación de los mecanismos en
el voto electrónico. Estarán contentos solo los correveidiles del ex mandatario,
esos miembros de la corte gavirista que se lucran y cobran de contado.
De otra parte, la mayoría de los colombianos no estamos tranquilos y mucho menos
la base liberal que le tocó esperar con dos años de retraso esta convención,
observando como las esperanzas de renovación y cambio se esfumaron por las artes
mágicas de un prestidigitador decadente que manejó a su antojo su reelección.
En otra línea pronostica el escribidor “Es una vergonzosa derrota al gobierno y
a Petro, que presagia la catástrofe electoral que se les avecina” se equivoca de
cabo a rabo, ni el gobierno ni el presidente Petro tuvieron alguna derrota, si
acaso los perdedores de este nefando ejercicio fueron los liberales,
anestesiados en la modorra de una majada de ovejas pendientes solamente de los
ladridos del perro pastor. La predicción de una catástrofe electoral para el
progresismo, tiene una explicación: pensar con el deseo y desde la posición
cómoda del que da por hecho el resultado de su apetencia.
Por último hace una especie de proclama sobre Gaviria, “Colombia lo necesita
como nunca antes” y remata refiriéndose al paisano y a Uribe, “No veo más
opciones” creo que se refiere, para decidir el futuro de Colombia. Es su derecho
a la libre opinión y expresión, es claro, pero arrogarse el derecho a la vocería
de la Nación está fuera de contexto.
El país los desea ver, los veteranos políticos, ya jubilados en el seno de su
familia, recorriendo sus colecciones de arte el uno y acariciando los caballos
en su pequeña propiedad el otro, o en un asilo de alto nivel los dos, jugando
damas y escuchando noticias. |
