Entender irracional

La realidad supera la ficción porque no existe un medio de comunicación visual o escrito, que sin recurrir a la fantasía o a los efectos especiales haga entender a las personas los sentimientos y los pensamientos con los cuales las plantas y los animales se comunican para adaptarse a la violencia con la que actúan las multitudes inhumanas en la apropiación y transformación del entorno del paisaje de los espacios biogeográficos.

La mirada con la que los animales domésticos observan a sus dueños, porque así de manera gestual y verbal se les hace sentir y pensar, ya que desde que nacen hasta que mueren son conscientes que sus amos son los dueños de su vida y muerte, quizás porque los alimentan y les brindan un techo, jaula o pradera mediante lo cual pueden estar protegidos bajo la tutela de esos otros animales que caminan en dos patas, hablan y con sus manos tienen la capacidad de ser seres amorosos y crueles.

La humanidad es una especie doméstica, familiar, casera, hogareña que convive con animales que se crían en su compañía. En general a todos los animales se les ve como objetos para la alimentación o disfrute, incluso a los perros y gatos que son considerados bajo el estatus de animales de compañía por que se les permite estar dentro de la casa sin que defequen y orinen los pisos y muebles que ocupan las habitaciones destinadas a sus respectivas funciones.

Sin lugar a duda las especies menores, porque así las denominan veterinarios y zootecnistas, entre las que se encuentran perros y gatos habitantes de los espacios urbanos, han alcanzado un nivel de favorabilidad y de protección inimaginable para las mismas especies que habitan en las áreas rurales. Las ciudades tienen al servicio de sus animales domésticos, clínicas, ambulancias, alimentos gourmet, recreación, gimnasios y un procedimiento de esterilización oportuno que los convierte como a un miembro más de la familia a quien no se le permite ingresar a la casa a otro miembro de su especie.

En el área rural la mayoría de las personas tienen, además de muchos hijos que contribuyan con las faenas del trabajo campesino, muchos perros, la mayoría de ellos enteros, es decir fértiles. Algunos permanecen amarrados las 24 horas del día y regularmente alimentados. Estos seres del campo son tratados sin mucho aprecio, como si no ganaran con el sudor de su presencia el pan de cada día. Entonces, cuando un hembra de las que están sueltas entra en celo y los perros sueltos la olfatean, se forma un bochinche fiero, en el que las hembras son acosadas y los machos heridos a dentelladas por las riñas que se suscitan entre ellos.

Pero además de eso los perros generan una violencia descomunal de tal manera que terminan convirtiéndose en una amenaza para los otros animales domésticos que se les atraviese en los momentos de la excitante orgia, incluso para el perro que logre el abotonamiento, lo que se conoce como el estar pegado a la perra, ya que son atacados a mordiscos por sus competidores causándoles severas heridas.

Cuando la fiesta termina y los machos regresan a casa, regresan como si vinieran de la guerra- Los campesinos tienen que entender que hay que esterilizar a las hembras y a los machos de los perros y gatos del campo, para que puedan tener una vida digna. Y sobre todo, deben saber proteger de la jauría a las hembras en celo.

De la equidad a la autonomía una línea a seguir

Por: Zahur Klemath Zapata

zapatazahurk@gmail.com  

Por naturaleza genética no todos somos iguales, cada uno de nosotros hacemos parte de una información que se puede leer como igual, pero difiere en su esencia. Simplemente somos seres humanos que estamos aquí una temporada circunstancial.

En esta cadena evolutiva en que vivimos hay unos que gobiernan a la gran multitud y ellos tienen el privilegio de diseñar la ruta a seguir. Solo ellos entienden su propio lenguaje porque el resto vive de lo que el establecimiento les da para que subsistan. Esta es una de las razones por lo que ellos están en posesión de lo existente.

La equidad está ahí como parte de ese balance que los sostiene y la sociedad la acepta porque no conoce y no puede dirimir lo que realmente está pasando a su alrededor. Lo más complicado en este devenir de las cosas es que todos vivimos unidos sin preguntarnos que nos diferencia los unos de los otros. Creemos que somos iguales, y es verdad en cuanto a seres humanos, pero en esencia cada uno de nosotros está ubicado en esa cadena evolutiva como un eslabón que hace presencia en la vida cotidiana de la sociedad.

Por eso explotan a la gran multitud porque ella no se interroga sobre su condición frente a quienes manejan el establecimiento. Se aceptan las órdenes, leyes y mandatos como si fueran emanados de mano divina, pero simplemente son dictadas por leguleyos que presumen de hacedores porque se les ha dado el poder al ser elegidos en unas elecciones democráticas o han tomado por asalto el poder.

La autonomía es el poder que cada ciudadano tiene sobre sí y su entorno y lo hace actuar libre e independiente frente a los mandatos de quienes ostentan y ordenan al individuo a actuar bajo su mandato reprimiendo el derecho de la autonomía.

Por esta razón las guerras existen porque detrás del poder hay un psicópata que presume ser el guía o el abanderado de un pensamiento sublime y arrastra una multitud que no sabe de su autonomía porque ellos están en condiciones inferiores mentalmente a quienes comandan la acción a seguir.

Tener autoridad no significa ser el más hábil o mayor capacitado, es tener la habilidad de convencer a los seres humanos que carecen de autonomía o están en niveles más bajos en la cadena evolutiva y que actúan como mascotas de aquellos

 que poseen la habilidad de la manipulación. Por eso el mundo funciona como tal y pueblos enteros son gobernados por personajes que se sienten investidos por poderes que solo ellos creen que todos tienen y que los receptores lo ven como una verdad.

En estos tiempos la democracia es la palanca que mueve las bases de la anti-autonomía para que aflore el poder de los elegidos y subyugue a los pueblos que los han elegido. Así apoderarse del establecimiento mientras los que son autónomos huyen por temor a ser.

LAS DAMAS DE LA CARIDAD
Crónica #1123

Por: Gustavo Álvarez Gardeazábal

Audio: https://www.spreaker.com/episode/las-damas-de-la-caridad-cronica-1123-de-gardeazabal--66070236

El 13 de mayo de 1955 Tuluá era un hervidero de angustias y necesidades. Cinco años de continua violencia. Miles de desplazados arrumados en las ruinas del Hotel de Turismo que nunca construyeron, en la Cueva del Humo o a la orilla de la carrilera, congestionaban hasta el desespero a una ciudad sin fuentes de trabajo distintas a la agricultura y sin más remedio que volver temporal la estadía de los desterrados.

Mi madre, forjada en un catolicismo a ultranza, creía en la caridad cristiana y como tenía un marido que le apoyaba su generosidad, asumió primero sola, luego con un grupo de amigas, la labor de recoger entre los comerciantes alimentos que pudieran repartirse a los frágiles refugiados.

Me veo muy niño ayudándole a bajar de la camioneta de mi padre los diminutos canastos que recibían rostros agradecidos, pero atiborrados de ansiedad.

Hoy, hace exactamente 70 años, ella resolvió fundar la Asociación Damas de la Caridad y desde allí ponerle método y administración a esos gestos caritativos. Hice entonces el final de mi infancia y el comienzo de mi adolescencia viendo a mi madre y a sus amigas llenar cada martes los canastos de mercados, que después salían a repartir por los campamentos, los cambuches o las casas de inquilinato donde pobres y necesitados, ancianos y niños trataban de subsistir.

Lo siguió haciendo durante casi 50 años hasta cuando las brumas del Alzheimer la hicieron a un lado. Más titánica empero ha sido el trabajo de quienes asumieron la conducción, sostenimiento y conservación de Las Damas hasta hoy.

Han sido otras circunstancias porque el concepto de caridad cristiana se traspapeló. En silencio, como me enseñó mi madre, he seguido aportándoles a ellas mi granito de arena con el mismo afecto que visito cada semana su tumba en Los Olivos.

Hoy, al cumplirse 70 años de Las Damas de la Caridad de mi pueblo, rememoro aquellos días y repito el gesto maternal que le llenaba de lágrimas sus ojos ante los rostros agradecidos.

El Porce, mayo 14 del 2025

 
Edgar Cabezas