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¿ENTONCES POR QUIÉN VOTAR?
Por: Álvaro Ramírez González
alragonz@yahoo.es
Dijo el fallecido profesor y candidato Carlos Gaviria:
“El que paga para llegar, llega para robar”
Es muy simple.
¿Entonces por quién votar?
Pues la respuesta es igual de simple.
En Octubre Colombia va a renovar sus Gobernadores y Alcaldes.
Si queremos unos Alcaldes y un Gobernador honorables, hay que votar
por aquel candidato
que muestre con total claridad que la financiación de su campaña, no
está vendida o hipotecada a los contratistas de obras públicas.
El candidato por el qué hay que votar, es aquel que demuestre con
cifras claras, un plan de financiación de su campaña, que no dependa
para nada de esos
Pero es claro que la contratación pública en Alcaldías y
Gobernaciones está hoy amañada, ajustada y torcida, hacia los
contratistas que financiaron la campaña del Alcalde o Gobernador.
No hay entonces manera de que haya una libre competencia de ofertas
entre todos los
contratistas.
Incluso, ponen por ejemplo unos requisitos (pliegos sastre) que no
cumplen sino algunos
contratistas amigos, y queda entonces cerrada la competencia.
Así las cosas, entre los elegidos, ponen las condiciones y suben los
precios de las obras, para que todos reciban sus beneficios.
La obra como tal, la hace uno de ellos, pero los beneficios se
reparten entre el grupo de aliados del gobernante.
¡Una porquería!
Pero falta más.
Aun así, los gobernantes exigen una porción del contrato ( 10%) como
mordida o coima.
Son los ordenadores del gasto, quienes asignan o adjudican las
licitaciones y quienes pagan.
Y falta la porción de los interventores, que legalizan todos estos
torcidos, pero con otro
porcentaje (5%) del contrato.
Sumados entonces los sobrecostos arreglados entre los contratistas,
más la mordida del gobernante, más la del interventor, la obra
termina costando como mínimo un 50% más.
¿Cómo financiar entonces una campaña limpia?
Aquí una propuesta.
Que no se lance una persona como candidato a la Alcaldía o a la
Gobernación.
Que se lance desde el primer día, todo el equipo de gobierno.
No se tratar entonces de vender un nombre. Se trata de vender un
equipo.
¡Luce original y sólido!
Imagínense una Alcaldía de una ciudad promedio o una Gobernación,
tienen al menos 20 personas, entre Secretarios y Directores de
Institutos.
Ojo con esta cifra
Si el candidato a la Alcaldía o Gobernación aporta de su patrimonio,
o su familia, un 15% de los ingresos que va a recibir en los 4 años
de su mandato.
Y si los 20 candidatos a Secretarios y Directores de Institutos,
aportan de su patrimonio o el de su familia, apenas un 5% de los
ingresos que van a percibir, también en ese mandato.
Con esos aportes colectivos sumados más el dinero que paga el
gobierno por los votos obtenidos, está completa una gran
financiación que cubre una muy buena campaña, y la libera de
hipotecas o compromisos con contratistas.
Una financiación colectiva, completamente lícita. Una apuesta de
todos por su plataforma política y su llegada a ejecutarla.
Tiene además muchas más ventajas.
1. Todos los candidatos a Secretarios y Directores de Institutos
deben construir el plan de trabajo con el candidato a la Alcaldía o
Gobernación.
2. Todos y cada uno de ellos, estarán comprometidos con su Alcalde o
Gobernador, y con un plan que han construido juntos. |
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3. La campaña política será responsabilidad y trabajo de todos.
4. Imagínense 20 candidatos visitando ordenadamente barrios,
corregimientos y veredas y presentado allí su plan de trabajo,
socializado con la comunidad.
Por poderoso que sea, ningún candidato es capaz de derrotar a 20.
Es como el ataque de una colmena de abejas.
“No seremos machos, pero somos muchos”
Esta una propuesta colectiva en la formulación de el plan de
desarrollo, en la financiación de la campaña y el Trabajo mismo de
esa campaña.
Y libre de hipotecas con contratistas.
Libre para hacer una buena gerencia pública.
Ganadora.
¡Anímense!
CHARLAS CON UN MAESTRO SAMMASATI
Por: Gongpa Rabsel Rinpoché
Lama Sammasati para Latinoamérica
Verso 328 del Dhammapada
El Dhammapada es una de las obras
más importantes y sagradas en la tradición budista. Es un libro de
versos que contiene las enseñanzas y reflexiones del Buda sobre la
vida y la condición humana. El Dhammapada es considerado una guía
para vivir una vida virtuosa y alcanzar la paz interior y la
iluminación. La palabra "Dhammapada" proviene de dos palabras en
pali, "dhamma" que significa "enseñanza" y "pada" que significa
"camino". Este libro es ampliamente estudiado y citado por budistas
de todo el mundo como una fuente de sabiduría y guía en su camino
espiritual.
El verso 328 del Dhammapada, que dice "Si en el viaje de la vida un
hombre puede encontrar a un amigo inteligente y sabio que es bueno y
se controla a sí mismo, que vaya con este viajero; y en el gozo y la
concentración, que venzan los peligros de la ruta", se refiere a la
importancia de tener un compañero sabio y virtuoso en nuestro camino
hacia la iluminación. Buda enfatizó la importancia de tener a
alguien que nos guíe y nos apoye en nuestro viaje espiritual, y que
nos ayude a superar los desafíos y peligros que podemos encontrar en
el camino.
Este verso es importante para nosotros porque nos recuerda la
importancia de tener una comunidad y una red de apoyo en nuestro
camino espiritual. Al tener amigos y compañeros que comparten
nuestras metas y valores, podemos fortalecernos mutuamente y
ayudarnos a avanzar en nuestro camino. Además, al estar rodeados de
personas sabias y virtuosas, podemos aprender de ellas y tomar
ejemplo de su conducta.
Para aplicar esta enseñanza en nuestra vida diaria, podemos buscar
la compañía de amigos y compañeros que compartan nuestros valores y
metas espirituales. También podemos participar en grupos y
comunidades budistas o de meditación, donde podamos aprender de
otros y recibir apoyo y orientación en nuestro camino. Además,
podemos ser un buen amigo y compañero para los demás, y ofrecer
apoyo y compañía a aquellos que lo necesiten.
En resumen, el verso 328 del Dhammapada nos recuerda la importancia
de tener un amigo sabio y virtuoso en nuestro camino hacia la
iluminación. Al tener una companyía de alguien que comparte nuestros
valores y nos motiva a hacer lo correcto, podemos fortalecer nuestra
determinación y mejorar nuestras acciones. Además, al tener un amigo
que es un modelo a seguir, podemos aprender de su sabiduría y
experimentar su alegría y concentración. Sin embargo, es importante
tener en cuenta que el verdadero amigo es aquel que no solo nos
acompaña en los momentos buenos, sino también nos apoya y guía
cuando enfrentamos dificultades.
Es importante tener en cuenta que encontrar un amigo sabio y
virtuoso no es algo que suceda de la noche a la mañana. Requiere
esfuerzo y paciencia, así como también ser una persona sabia y
virtuosa nosotros mismos. Al cultivar nuestra propia sabiduría y
virtud, podemos atraer a personas positivas y aprovechar al máximo
la influencia positiva que tienen en nuestras
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vidas.
Además, podemos aplicar esta enseñanza en nuestra vida diaria al ser amigos
sabios y virtuosos para los demás. Al apoyar y motivar a los demás en su camino
hacia la iluminación, podemos ayudarlos a superar los obstáculos y alcanzar la
felicidad. Además, al ser un modelo a seguir, podemos inspirar a los demás a
cultivar su propia sabiduría y virtud.
En conclusión, el verso 328 del
Dhammapada nos ofrece una valiosa enseñanza sobre la importancia de tener amigos
sabios y virtuosos en nuestro camino. Al tener una compañía positiva y
aprovechar la influencia positiva de nuestros amigos, podemos fortalecer nuestra
determinación y mejorar nuestras acciones. Además, al ser un amigo sabio y
virtuoso para los demás, podemos ayudarles a alcanzar la felicidad y la
iluminación.
Aunque se van en
el corazón siempre se quedarán
Por: Guillermo Navarrete Hernandez
“Caminante son tus huellas el camino y nada más. Caminante, no hay camino, se
hace camino al andar. Al andar se hace camino y al volver la vista atrás se ve
la senda que nunca se ha de volver a pisar”.
Este fragmento de la canción del gran poeta y cantautor Joan Manual
Serrat, trae a recordación que el poblamiento del planeta y la formación de
naciones deviene precisamente de la migración en búsqueda de oportunidades o de
la natural actitud de conquista propia del ser humano. Pero también, la metáfora
de avanzar con la mirada puesta en los objetivos que por la gracia de los sueños
se urden en la mente. Las personas de nuestra generación -la de la
guayaba, según Andrés López-, se crio en un ambiente de variadas restricciones
debido, entre otras cosas, a que la tecnología no había surtido los avances
vertiginosos de hoy, los cuales cambian las dinámicas sociales, culturales y
económicas de los individuos con la sociedad global. En aquel contexto, tomar un
avión con destino a un país diferente al originario era una especie de misterio
inalcanzable para muchos y digno de admiración hacia quienes osaban dar el paso.
En el consciente aún se alojan las remembranzas de personas cercanas que para
mejorar su condición de vida abordaron por medio de una vinculación laboral en
una empresa naviera, barcos de carga o de turismo. De hecho, para varios de
ellos fue un instrumento de financiación para sus carreras profesionales o de
obtener un incremento en el patrimonio.
La migración interna también es una práctica común. Por ejemplo, los procesos de
colonización por parte de familias antioqueñas, boyacenses y cundinamarqueses en
las postrimerías del siglo XIX y comienzos de la centuria de los XX, dieron
lugar a la extensión de cultivos como el café, la papa, la yuca y frutales, así
como de la actividad ganadera y el desarrollo vial, pero también de violencia,
lamentablemente.
Ahora la movilidad, incluso con fines turísticos es mucho más dinámica y
eficiente. La tecnología, la competencia entre las empresas de transporte en sus
diversas modalidades y la flexibilización de medidas para el tránsito de
extranjeros por parte de los diferentes países, contribuyen en dicho proceso.
En uno u otro caso, la partida de seres queridos, se traduce en tristeza y
lágrimas porque y aunque se vayan en el corazón siempre se quedarán. No
obstante, y a diferencia con el viaje definitivo al que inexorablemente todos
debemos acudir, el sentimiento que se quedó en la caja de Pandora, considera
algún día en la cercanía física volverlos a tener, a la vez que deseos de buenos
vientos y buena mar en los nuevos
horizontes que determinaron realizar. Mientras, la video llamada, las fotos y
los continuos mensajes que los medios electrónicos dan la oportunidad, son el
aliciente que de forma permanente podemos de ellos saber.
Nota: es importante no olvidar a las personas que por sus condiciones de pobreza
se convierten en víctimas de los denominados coyotes, al terminar abandonados a
su suerte en los desiertos, murallas, ríos y alambradas de los sitios de
frontera entre países.
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