Aquel panadero al que le compramos el pan todas las mañanas para el desayuno no representa una amenaza para nuestra seguridad, tampoco aquel vecino que vive a dos casas de la nuestra y con el que compartimos saludos cada que salimos de nuestros hogares para ir a laborar. Lo mismo sucede con la mayoría de personas con las que nos encontramos en nuestra cotidianidad. Ser conscientes de esto nos brinda ciertas facultades necesarias para tener una convivencia relativamente sana con las personas que conforman los diferentes entornos en que transitamos el día a día, y así también podemos llegar a construir una sociedad que pueda estar, aunque sea medianamente, cohesionada.

No debería ser un secreto entonces el hecho de que, para convivir en una sociedad como la colombiana, de una forma más o menos tranquila, es necesario confiar en los demás tal como confiamos en nosotros mismos ¿Y es que acaso puede haber algo más agobiante que la constante sensación de zozobra resultante de la desconfianza que produce el pensar en que, en cualquier momento, alguien podría abordarnos para despojarnos de nuestras pertenencias? O bueno, no necesariamente tal cual como confiamos en nosotros mismos, si no que más bien es necesario que exista cierto nivel de confianza para con los demás.

Pues la desconfianza generalizada e infundada, respecto a lo que los otros nos pueden llegar a hacer para afectar nuestro bienestar, no solo nos roba la tranquilidad, también nos hace perder la oportunidad de construir conexiones significativas con los que nos rodean. Por eso nos resulta cuanto menos necesario considerar que para tener una sana convivencia con los demás, tener relaciones fuertes y significativas, y vivir experiencias gratificantes gracias a estas personas, es necesario confiar mínimamente en ellos, en su empatía, en sus capacidades y en deseos de construir conjuntamente una sociedad en la que prime el bienestar colectivo por encima de las aspiraciones individuales.

Y es que en muchas ocasiones se trata de un ejercicio que hacemos de forma inconsciente. Confiamos en los medios de comunicación que consumimos a diario para abastecernos de información sobre lo que pasa en nuestras regiones, en nuestra nación y en el panorama internacional. También confiamos en que nuestros conciudadanos van a respetar las normas de tránsito, tal como nosotros las respetamos, cuando nos dirigimos, por cualquier medio de transporte, a un destino en específico para llevar a cabo nuestras labores cotidianas. Inclusive confiamos en las responsabilidades sanitarias de aquellas personas que están al frente de ese establecimiento de comida, donde nos disponemos a desayunar, almorzar o cenar en cualquier día de la semana.

¡Pero ojo! No se trata de ir con los ojos vendados confiando ciegamente en que, si actuamos de determinada manera, con miras al bienestar propio y común, los otros también lo harán de igual forma. No podemos ser tan ilusos e inocentes. No todos los otros pueden llegar a ser totalmente confiables. De ser este el caso, ya habríamos alcanzado la más hermosa de las utopías, y problemáticas como la inseguridad no existirían. Tampoco se trata de ignorar este tipo de problemáticas que en ocasiones son tan características de una sociedad como la nuestra.

Se trata más bien de saber identificar en qué circunstancias de la cotidianidad estamos sujetos a la necesidad de confiar en los otros. De saber que aquel individuo o aquellas personas no siempre tienen la finalidad de dañarnos, de generar caos o de provocar algún tipo de injuria a nuestra persona, por más desconocidos que puedan ser para nosotros. Por esto, fomentar la empatía y promover el respeto mutuo, a través de la educación, desde sus momentos más incipientes, resultan ser clave para la construcción de una sociedad que pretende tener sus bases y fundamentos en la confianza entre los ciudadanos que la componen.

El establecimiento no te está regalando nada.

QUÉ LEE GARDEAZABAL
Caterina, de Carlo Vecce
Editada por Alfaguara

Interesante historia sobre la madre circasiana de Leonardo Da Vinci. A horcajadas entre historia y ficción CATERINA
 

Gustavo Alvarez Gardeazábal

AUDIO

: https://www.youtube.com/watch?v=k_Po5bnnWGU

Mientras más siglos pasan más se consolida la imagen de Leonardo Da Vinci no solo como el pintor excelso de la Mona Lisa y de la Última Cena, sino como  el hombre que hace casi 600 años dibujó los grandes adelantos que el mundo apenas vendría a asimilar en los siglos 19 y 20.

Pese a  ese grado de importancia en la evolución del mundo occidental, habían sido muy pocos los historiadores y escritores que se preocuparon por los orígenes y los ancestros de este genio de la humanidad.

Corrieron con ímpetu decimonónico y fueron publicadas algunas versiones pero ninguna pasó del resumen enciclopédico que afirmaba que era el hijo de un notario menor del poblado de Vinci y de una esclava.

Ahora, con solvencia profesoral muy reconocida en varios países y en muchas universidades, pero también hay que decirlo con una imaginación un tanto recargada, Carlo Vecce emprende la labor investigativa y novelística de buscar quien era el padre de Leonardo y, en especial, de donde provino la esclava circasiana que dio luz a ese magno genio de la humanidad.

El personaje, obviamente, Caterina, queda a horcajadas entre la ficción y la reconstrucción histórica.

Prolongando a veces sin necesidad narrativa situaciones vividas, comprobadas o imaginadas, pero que se ajustan a un modelo biográfico rígido, que nunca se atreve a valorar la herencia caucásica de Caterina, la madre de Leonardo, aunque deja entrever la herencia artística heredada y haciéndolo entusiasma a cualquier lector. Es una novela atrayente pero no resiste dos lecturas porque a la segunda se asomaría el catedrático minucioso que la escribió siguiendo un molde estricto de investigación y la ficción novelada puede resultar congestionada.

El Porce, mayo 11 del 2024

 
Edgar Cabezas