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COLUMNISTA

CHARLAS CON UN MAESTRO SAMMASATI

Por: Gongpa Rabsel Rinpoché
Lama Sammasati para Latinoamérica

Anitya:
La impermanencia en el budhismo

En el corazón de la filosofía budhista reside un concepto fundamental: la anicca, también conocida como impermanencia o transitoriedad. Este término, que proviene del sánscrito "anitya", compuesto por "an" (no) y "nitya" (permanente), nos recuerda que todo lo que existe en el universo, tanto material como inmaterial, está en constante cambio y transformación. Su pronunciación aproximada, en español es anisha.

Para Budha, comprender la anitya era esencial para alcanzar la iluminación. Al reconocer la naturaleza impermanente de todas las cosas, podemos liberarnos del apego a lo material y lo sensorial, y así escapar del sufrimiento.

Etimología e importancia:

La palabra "anicca" aparece por primera vez en el Tipitaka , el canon budhista más antiguo. Se encuentra en numerosos sutras y discursos de Budha, donde se enfatiza su importancia como una de las Tres Características de la Existencia junto con dukkha (sufrimiento) y anatta (no yo).

Budha enseñó que la anitya es una realidad universal que se aplica a todos los aspectos de la vida, desde nuestros cuerpos físicos hasta nuestras emociones y pensamientos. Nada permanece constante; todo está en un flujo continuo de nacimiento, cambio y muerte.

Beneficios de comprender la anitya:

Comprender la anitya nos ofrece numerosos beneficios en nuestro camino espiritual:

• Nos libera del apego: Al reconocer que todo es impermanente, podemos desapegarnos de las posesiones materiales, los deseos y las expectativas. Esto nos permite vivir con mayor libertad y ligereza.

• Reducir el sufrimiento: El apego a lo impermanente, conduce inevitablemente al sufrimiento, ya que las cosas a las que nos apegamos eventualmente cambiarán o desaparecerán. Al comprender la anitya,Podemos aceptar el cambio con ecuanimidad y reducir nuestro sufrimiento.

• Fomenta la compasión: Al reconocer que todos los seres experimentan sufrimiento debido a la impermanencia, Podemos desarrollar una mayor compasión y empatía por los demás.

• Nos impulsa a vivir en el presente: La anitya nos recuerda que el tiempo es precioso y que debemos aprovechar cada momento al máximo.Nos anima a vivir en el presente con atención y mindfulness.

Más allá de la comprensión intelectual:

Si bien la comprensión intelectual de la anitya es importante, es aún más crucial experimentarla directamentea través de la meditación y la práctica budhista. A medida que profundizamos en nuestra meditación, comenzamos a percibir la impermanencia de nuestras propias experiencias, desde nuestras sensaciones físicas hasta nuestros pensamientos y emociones. Ésta experiencia directa nos libera del apego y nos acerca a la iluminación.

Anitya en la vida cotidiana:

La anitya no es solo un concepto filosófico abstracto; También tiene aplicaciones prácticas en nuestra vida diaria. Al recordar la impermanencia, podemos:

• Apreciar más las cosas y las personas que tenemos en nuestras vidas.

• No dar nada por sentado.

• Aceptar el cambio con mayor facilidad.

• Perdonar a los demás ya nosotros mismos con más facilidad.

• Vivir con más gratitud y menos miedo.

rumba de desaciertos, derroche y decisiones contracíclicas, es apenas natural que la economía colombiana esté viviendo las consecuencias.

Un fuerte guayabo, la resaca o la cruda como le dicen en otras latitudes o el mismo hangover de los gringos.

Un malestar generalizado en todo el cuerpo.

Empecemos por el principio.

Colombia tiene la tasa de tributación a la renta (35%) más alta de todos los países del OCDE.

La gran mayoría de los países del planeta tienen entre un 20 y un 25%.

Con esto quiero significar que el Estado Colombiano, no tiene más de donde tomar recursos.

¡No hay quien los pague!

Las equivocadas decisiones contra el petróleo el gas y la minería en general, principales generadores de recursos para el Estado, vía impuestos y regalías, se han visto en una clara y fuerte disminución de ingresos para el Gobierno de Gustavo Petro.

Eso es indiscutible.

Pero allí no está lo más grave de toda esta resaca que invade todas las esferas gubernamentales.

La animadversión de Petro contra todo el sector empresarial, reflejada por ejemplo en la inasistencia a todos sus asambleas y congresos, es todavía una causa más fuerte.

El desmantelamiento de las FFAA, ha facilitado la invasión de la delincuencia en campos y ciudades.

Hay pues un pesado ambiente de desmotivación empresarial que además se ha materializado en la dura caída de la inversión extranjera, pero también de la local.

La caída de la economía es la consecuencia de toda esta torre de Babel, en que se ha convertido el gobierno de Gustavo Petro.

Y qué tal la amenaza de una nueva explosión social, que no sería otra cosa que un ataque terrorista orquestado desde el palacio de Nariño y sin la intervención de las FF.AA.

¿Qué tal la amenaza ultima de no pagar la deuda externa?

La deuda colombiana ha perdido categoría por las aseguradoras.
O sea, serán más caros los intereses.

Todas estas cosas han llevado a más de 4.500 empresas colombianas a meterse en la “ ley de reestructuración administrativa y financiera “, que supone una cesación de pagos y de procesos legales de cobro.

Y un largo plazo para el pago de todas esas deudas.

Y eso es un grave perjuicio para toda la economía.

Las carteras de las empresas colombianas, que son parte de sus activos corrientes, no valen hoy mucho, porque en esta crisis, todos pueden cesar sus pagos y meterse al amparo de esa ley.

Es gravísimo.

Colombia tiene 1.7 millones de empresas según Confecámaras, y apenas el 0.4% del tejido empresarial está acogiéndose a esta figura.

Pero esa plaga no tiene vacuna y se va a expandir con velocidad astronómica.

Ya el Ministro Bonilla de Hacienda, está muy apurado por una autorización de un nuevo endeudamiento externo por US$16.000 millones, para empezar a tapar todos estos huecos fiscales.

Y van a comprar de nuevo a los congresistas para su aprobación, pues el gobierno ya está sintiendo la crisis en sus propias carnes.

El barco Petro, como el Titanic, hace agua y va a naufragar.

De eso no hay duda, pero el Jefe de Estado en su chifladura cree firmemente que la solución es quedarse en el poder por un tiempo más.

“¡La Revolución requiere más tiempo, para hacer las reformas sociales!”

“Porque no me han dejado gobernar!”

Petro sabe que en las urnas ningún candidato suyo tiene hoy la más mínima opción de ganar.
Y su reelección está claramente prohibida.

Entonces intenta con sus asesores españoles y sus abogados, encontrar un camino, que sin pasar por las urnas ni por la Constitución colombiana, le permita quedarse.
 

Y ese camino no existe.

Sería tal vez un golpe de Estado promovido y patrocinado desde el palacio de Nariño y respaldado por las debilitadas FF.AA.

Lo verraco de esa hipótesis es que no hay quien nos defienda.

Todos los colombianos quedamos indefensos ante ese golpe.

No hay nadie que se oponga a esa “ficticia “, explosión social que sería en inicio de este golpe.

Solo así Petro podría apelar a un “estado de conmoción “, y desactivar al Congreso y a las Cortes, para completar ese golpe.

Y quedarse en el Palacio de Nariño, indefinidamente.

Ahí tienen Ustedes la fórmula para la instalación de la dictadura de Gustavo Petro, ya sin talanqueras legales ni constitucionales.

Y con las FF. AA, y los bandidos todos de su lado.

¡Igual que en Venezuela!

Palabra que sí

Por: Edgar Cabezas

Para el faltón no hay ley, y esa es la premisa con la que los delegados del gobierno de turno en Colombia llevan en la mente cada vez que tienen que ir a negociar un pliego de peticiones con las comunidades, cuando estas lo exigen en algún lugar del territorio a través de la protesta violenta, porque si es pacífica, ni acuden. La orden es “vayan y establezcan una mesa de concertación, firmen lo que corresponda a las exigencias de los peticionarios y asegúrense que el paro y el correspondiente bloqueo a las vías se levante”. Después se le da olvido al pliego de negociación otorgándole el estatus de deuda histórica.

Ese comportamiento de incumplir por parte de los gobernantes del Estado con los acuerdos firmados con las comunidades a través de la implementación de las políticas públicas, que satisfagan las necesidades de las comunidades, dando solución a las causas que originan la perturbación del orden público es la condición que mantiene el conflicto armado y la violencia política a lo largo y ancho del territorio nacional.

El estamento político colombiano es un sector burocratizado de la sociedad que junto con la clase empresarial colombiana parasitan las rentas del Estado. A los burócratas solo les interesa la quincena; a los empresarios el aumento de la tasa de rentabilidad y el monopolio del mercado. El pueblo que trabaje con resignación para mantener el estatus quo de señores y siervos, de lo contrario, represión con las fuerzas militares y de policía y perfilamiento de los lideres sociales para su posterior judicialización o eliminación según el caso.

El presidente Gustavo Petro considera que es pertinente abolir esta perversa costumbre y ha dado la orden a los funcionarios del gobierno del cambio de cumplirle a las comunidades todos los asuntos que con ellas se negocien y acuerden, o que se negociaron y acordaron en gobiernos anteriores, porque él como presidente y suprema autoridad parte del principio de buena fe, que es la necesidad de garantizar el cumplimiento de los compromisos adquiridos unilateralmente por los gobiernos. Este principio responde, a su vez, a la obligación moral de respetar la palabra dada.

En los años que le restan a este gobierno es urgente ir cumpliendo con el acuerdo de paz firmado entre las FARC y el Gobierno del presidente Santos en los tres puntos básicos: * Reforma agraria, asignando los recursos financieros disponibles en FINAGRO para la industrialización del campo. +Transformación del territorio asignado recursos y vigencias futuras desde la Fiduprevisora para agua potable y saneamiento básico, en especial de los territorios en los que no hay presencia dominante del Estado y *Aclaración de la verdad por parte de los que intervinieron de manera directa en hechos violatorios a los derechos humanos y sus respectivos crímenes de guerra.

De ahí la importancia de la convocatoria a la Asamblea Popular que están citando para el 31 de mayo y 1 de junio en Bogotá las organizaciones sociales, sindicales y movimientos políticos para restaurar la institucionalidad, exigir la aprobación de las reformas en el Congreso, respaldar la ejecución del plan nacional de desarrollo para las grandes transformaciones que requieren las regiones desde la gente, consolidar la unidad desde la juntanza, defender el mandato popular por la democracia y alcanzar la paz total. Palabra que sí!.