Pereira, Colombia -Edición: 12.891 - 471

Fecha: Jueves 03 - 03 -2022

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 Al elector lo tratan como ganado


Por: Hernán Riaño

En nuestro país se acostumbró, conforme a su tradición feudal y patriarcal, a tratar a los ciudadanos como ganado, como animales, como semovientes, les molesta que piensen y que tomen decisiones propias e independientes. Sí, como ganado, como animales, no exagero, inclusive el expresidente Uribe trata y alimenta mejor a sus caballos que a sus siervos, perdón, trabajadores. Recordemos un solo hecho, el protagonizado hace algunas semanas, por este señor poniendo a uno de sus colaboradores como eje para que uno de sus caballos girara en torno a él.

Ese trato es más notorio, paradójicamente, en época electoral, época en la que la democracia debiera caracterizarse por el respeto al ciudadano y a sus libertades. Pero no, en elecciones se ve toda clase de vejámenes al elector: presiones económicas, armadas, amenazas, asesinatos, lesiones personales, secuestros, compra de votos, clientelismo, etc., todo por seguir saqueando al Estado.


Resulta que los politiqueros son “dueños”, “amos”, “propietarios” de las vidas de quienes

 


depositan el voto por ellos. Términos como:  “varones electorales”, “dueños de votos”, “propietarios de electores”, que llevan a ofrecimientos como: “yo tengo tantos votos” o “yo le ofrezco”, “hay que comprar tantos votos”, llevan a concluir que algunos los ciudadanos se dejan tratar como mercancías por los politiqueros y sus gamonales, los que les hacen el trabajo sucio de base, a los que nos referiremos más adelante.

Los medios de comunicación tradicionales y comerciales son quienes han ayudado, ¿o fomentado?, este lenguaje ofensivo que ya ha calado en algunos de los llamados partidos alternativos o de izquierda. Oímos y leemos titulares o noticias que nos dicen: “en esa zona quien pone los votos es tal”, “la región tal pertenece este varón electoral y él lo ofrecerá a… o está esperando quien le ofrece…”

Los gamonales de pueblo y de barrio son otro elemento de humillación y dominio con el que los politiqueros mantienen su poder. Son ciudadanos, generalmente vecinos o conocidos de del barrio, que ejerce un raro poder entre sus congéneres para lograr sus oscuros objetivos. Ayer los hizo votar por tal partido y su representante de turno, hoy por el del partido contrario y mañana por el de oposición. No hay principios solo dominio. Uno los oye en reuniones o coloquios hablando de que en su barrio o municipio “él” tiene tantos votos y osa venderlos al mejor postor. Y hablan de la mejor democracia de América ¿ah? Es cierto el famoso tango de Enrique Santos Discépolo, “Cambalache”, en que que habla del comercio de los principios del ser humano, refiriéndose al
 

 

 

siglo XX, pero en el presente, todo se ha agudizado, que en sus apartes dice:

 

 

¡Hoy resulta que es lo mismo
ser derecho que traidor!...
¡Ignorante, sabio o chorro,
generoso o estafador!
¡Todo es igual!
¡Nada es mejor!
¡Lo mismo un burro
que un gran profesor!
No hay aplazaos
ni escalafón,
los inmorales
nos han igualao.
Si uno vive en la impostura
y otro roba en su ambición,
¡da lo mismo que sea cura,
colchonero, rey de bastos,
caradura o polizón!...(*)

 


Nadie respeta al ciudadano, ni él mismo y pareciera que, a algunos les gusta, les place que los traten como ganado, se sienten en el “cielo” diciéndole “patrón” a un terrateniente, narcotraficante, jefe o politiquero, o el tratándolos con el famoso “doctor” apelativo con el que estos personajes políticos surrealistas han creído y querido, estar por encima de los demás, insultando a este proceso educativo e investigativo, que es uno de los más altos y difíciles en la escala de la formación actual: el doctorado.

(*) Cambalache se asimila en Argentina a una compra-venta.

 
   

 

 

Página 11

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