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COLUMNISTAS

 

Pereira, Colombia - Edición: 13.406-986

Fecha: Domingo 26-01-2025

 

CHARLAS CON UN MAESTRO SAMMASATI

 

Por: Gongpa Rabsel Rinpoché
Lama Sammasati para Latinoamérica

 

La Victoria más Grande:
Reflexiones sobre el Upadesha 104 La Victoria Grandiosa

 

La Victoria Grandiosa

 

"Aunque en batalla se venzan a un millón de hombres, aun así, la más grandiosa victoria es la del que se vence a sí mismo."

Budha

 

Entre sus numerosos upadeshas del dhammapada, el 104 destaca por su profunda reflexión sobre la naturaleza de la victoria: "Aunque en batalla se venzan a un millón de hombres, aun así, la más grandiosa victoria es la del que se vence a sí mismo." Este verso nos invita a trascender la visión convencional de la victoria, que a menudo asociamos con conquistas externas y poder material. En su lugar, nos propone una visión más profunda y significativa: la victoria sobre uno mismo.

¿Qué significa vencerse a sí mismo?

Vencerse a sí mismo no implica una lucha contra una parte oscura de nuestra personalidad, sino más bien un proceso de autoconocimiento y autotransformación. Significa:

• Primero, domar la mente: Controlar los pensamientos negativos, las emociones destructivas y los deseos que nos alejan de la paz interior.

 

• Segundo, Superar el ego: Desprenderse de la necesidad de reconocimiento y aprobación externa, y cultivar la humildad.

 

• Tercero, Cultivar la virtud: Desarrollar cualidades positivas como la compasión, la paciencia y la sabiduría.

La victoria interior versus la victoria externa

 

El Dhammapada 104 establece una clara distinción entre la victoria en el campo de batalla y la victoria sobre uno mismo. Mientras que la primera es efímera y puede generar sufrimiento, la segunda es duradera

  

 

 

 y nos brinda una paz interior profunda.

 

• La victoria externa es temporal: Las conquistas militares, los logros profesionales y las posesiones materiales son transitorias y no garantizan la felicidad a largo plazo.

 

• La victoria interna es permanente: La paz interior y la sabiduría son tesoros que nadie nos puede arrebatar.

La relevancia en la vida moderna

En nuestra sociedad, a menudo se enfatiza la importancia del éxito material y el reconocimiento social. Sin embargo, el Dhammapada 104 nos recuerda que la verdadera felicidad se encuentra en nuestro interior. Al centrarnos en nuestro desarrollo
personal y en la superación de nuestros propios límites, podemos alcanzar una mayor satisfacción y plenitud.

¿Cómo podemos aplicar este principio en nuestra vida diaria?

• Práctica de la meditación: La meditación nos ayuda a desarrollar la atención plena y a observar nuestros pensamientos y emociones sin juzgarlos.

• Cultivo de la autocompasión: Tratar a nosotros mismos con amabilidad y comprensión, especialmente cuando cometemos errores.

• Establecimiento de límites: Aprender a decir no y a proteger nuestro tiempo y energía.

• Persecución de metas significativas: Enfocarnos en metas que nos inspiran y nos permiten crecer como personas.

En conclusión, el Upadesha 104 del Dhammapada nos invita a buscar la verdadera victoria en nuestro interior. Al vencer nuestros miedos, dudas y limitaciones, podemos alcanzar una paz y una felicidad duraderas.

Si tienes alguna inquietud o comentario, no dudes en ponerte en contacto conmigo al correo gongparabsel@gmail.com o al WhatsApp +57 314 623 83 08.

 

Indicadores



Edgar-Cabezas
 

En realidad, todo lo que las personas tienen es tiempo de vida y esa existencia está determinada por la esperanza de vida  al nacer. La condición humana, durante la niñez y adolescencia es sustancial

 

 

 

a la protección y cuidado de los años de dependencia absoluta de su familia y del entorno social en el que se crece y se desarrolla la libre personalidad ciudadana.


A su vez, en la medida que se crece, las
personas van aprendiendo, observando el comportamiento de los cuerpos, los gestos y las palabras con las que se relacionan los individuos entre sí, y la de estos con los animales, las plantas y las cosas. El mundo cotidiano de la educación es orientado por los valores materiales y espirituales de los mayores que acompañan la niñez y la juventud para que aprendan a ser respetuosos y tolerantes de la libertad de ser de otros.

La socialización de las competencias con las que cada uno se prepara para competir por un lugar en el mercado de las oportunidades está representada por los años de escolaridad en sus diferentes niveles. Así pues, se supone que una nación en que las personas tengan un mayor grado de escolaridad obtendrá un mayor ingreso nacional bruto y paridades de poder adquisitivo de bienes y servicios.

Una vez que las personas han llegado a su madurez, lo cual significa que están preparadas para asumir su autonomía, trabajar y generar sus propios ingresos, las ciudadanías se enfrentan al desafío de la riqueza, si ella los favorecerá o les será injusta respecto a los ingresos monetarios y al acceso de la seguridad social representada en vivienda, alimentación, vestido y acceso a los servicios públicos de agua, luz y energía. En este sentido mucho tiene que ver con la capacidad de generación de riqueza y los niveles de acumulación y distribución del Estado político en el que se encuentren.

Entre los 21 y 63 años de vida las personas tienen un periodo de productividad con el objetivo de afincarse, establecer un nuevo lugar de residencia y crear lazos sociales en él, obtener una renta básica y pasar el resto de los años de la expectativa de vida gozando de los declives de la salud, los fracasos y los éxitos en los negocios y las celebraciones, tristes o alegres, de los nacimientos y las muertes de las personas, de los amores y los desengaños.

Como en la canción, el tiempo pasa rápido y todo se va volviendo viejo y, en tanto que el
tiempo de vida tenga tiempo, lo mejor es gozar de este en libertad de elegir y decidir las actividades que se han de hacer, las cosas que son prioritarias de comprar y consumir, y así mismo, rechazar el sometimiento al orden que imponen en la nueva esclavitud y servidumbre, los salarios con los que el libre mercado restringe el consumo del placer.

La humanidad tendrá un excelente indicador de desarrollo humano cuando tenga la continua y permanente voluntad de dar a cada uno lo que merece para vivir con dignidad.

 

 

 

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