Página 10 Pereira - Colombia. Año 61 - Segunda época - Nº 12.427-07 - Fecha: 08-14-2009
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TECNOLOGÍAS
Perros entienden más de 150 palabras y pueden "contar" hasta cinco, según estudio
Incluso intentan engañar a los humanos en su beneficio, dicen las conclusiones del psicólogo y experto en investigación canina Stanley Coren, de la Universidad British Columbia.
El experto intervino en el congreso anual de la Asociación Psicológica Americana para hablar de "cómo los perros piensan".Coren, autor de libros sobre perros y su comportamiento, ha revisado numerosos estudios para concluir que el mejor amigo del hombre tiene capacidad para resolver problema complejos y es más parecido a los hombres y otros grandes primates de lo que se pensaba.
"Sus impresionantes momentos de brillantez y creatividad son un recuerdo de que quizás no sean 'einsteins' pero están seguramente más cerca de los humanos de lo que pensamos", señaló.
Coren indicó que, según diversas medidas conductuales, "las capacidades mentales del perro están cercanas a las de un niño de dos a dos años y medio".
Además, aseguró que la inteligencia varía según el tipo de perro y que la raza determina algunas de las diferencias entre animales.
Así, explicó que hay tres tipos de inteligencia canina: instintiva; adaptativa (la capacidad de aprender del entorno para resolver problemas) y de trabajo y obediencia (el equivalente al "aprendizaje escolar").
Datos de 208 perros de Estados Unidos y Canadá mostraron que en la "inteligencia de trabajo y obediencia" el border collie es "el número uno", seguido del caniche y en tercer lugar el pastor alemán.
La lista de los canes más listos se completa con el golden retriever; el doberman; el pastor shetland (parecido al collie) y el labrador, según la clasificación de Coren.
El experto aseguró además que un perro normal puede aprender unas 165 palabras, incluidas señales, y los más "inteligente", unas 250.
Coren explicó que la capacidad máxima de aprendizaje de palabras se basa en el estudio de "Rico", un can que demostró conocer 200 palabras habladas y tener una gran capacidad y rapidez de aprendizaje.
Por si fuera poco, estos amigos de cuatro patas también saben de números, aunque sería mejor no confiarles la contabilidad doméstica, pues pueden "contar" hasta cuatro ó cinco, y sólo tienen una "comprensión básica" de la aritmética, aunque son capaces de detectar errores como 1+1=1 o 1+1=3.
Durante el juego, los perros son capaces de intentar engañar, de manera deliberada, tanto a otros canes como a los humanos para lograr una recompensa y, según Coren, "tiene casi tanto éxito engañando a humanos como los humanos a engañando perros".
EFE
Cosmonauta canadiense crea su propia defensa contra la radiación
Thirsk, que se ha alojado en el módulo japonés Kibo done el nivel de
radiación es 1,5 veces más alto que en otros espacios de la plataforma
orbital, se ha atrincherado tras un colchón que ha rellenado de bolsas
de plástico con agua potable.
Para mediados de 2010 a la estación será enviada una cortina contra la
radiación, ideada por los científicos rusos para ofrecer una protección
complementaria a los inquilinos de la EEI.
La cortina será enviada a la estación a bordo de un carguero automático
Progress "aproximadamente a mediados del próximo
Se trata de un telón, cubierto de bolsillos de plástico en los que se
inserta una especie de servilletas húmedas, similares a las que se
emplean en la estación para el aseo personal de los astronautas, con
alto contenido de hidrógeno, carbono y nitrógeno, que detienen mejor la
radiación.
Además, su exterior e interior están cubiertos de medidores de
radiación.
Inicialmente está previsto cubrir con tres capas de esta cortina los
compartimentos del módulo de servicio "Zvezda", que no sólo darán una
protección complementaria de las radiaciones cósmicas, sino también
reducirán el ruido de los equipos de abordo que funcionan
constantemente.
Actualmente, a bordo de la EEI trabaja la tripulación encabezada pro el
comandante ruso
Además de él y el canadiense Robert Thirsk, la integran el ruso Román
Romanenko, su colega de la NASA Michael Barratt, el belga Frank de Winne
y el estadounidense Tim Kopra.
EFE
La mendicidad infantil, el negocio de profesores del Islám en Senegal
Dakar, 15 ago (EFE).- Entre los taxis en doble fila, las mujeres que
venden mangos en la calle y los hombres que rezan hacia la meca, los
niños talibés mendigan cada día por las calles de Dakar bajo la tutela
de un marabout, profesor del Islam, que a cambio les deberán enseñar el
Corán y proporcionales alojamiento y manutención.
Los niños, con una media de edad de 14 años, que proceden de las
regiones más pobre de Senegal o de países fronterizos como Malí, Guinea
Bissau o Gambia, mendigan en pequeños grupos y están obligados a
entregar a su marabout 400 CFA al día (60 céntimos de euro), según un
informe publicado por la ONG "Village Pilote".
Sin embargo, muchos de los niños, que a menudo visten ropas rasgadas y
andan descalzos, no aprenden el Corán, según declaran los representantes
de organizaciones no gubernamentales, y muy rara vez consiguen una
enseñanza adecuada que les permita acceder a algún trabajo cuando sean
adultos.
La actividad principal de los talibés es mendigar, a lo que dedican 10
horas diarias, mientras que el 30 por ciento del tiempo restante lo
dedican a la memorización del Corán, según una encuesta realizada por
UNICEF y la Dirección de Acción Social (DAS).
En Dakar hay más de 8.000 niños que caminan por la ciudad y piden dinero
para satisfacer la cuota diaria establecida por sus marabouts, indica un
estudio llevado conjuntamente por UNICEF y el Banco Mundial, aunque
otras encuestas hablan de más de 50.000 niños.
A la puerta de una panadería de la calle Félix Faure, situada en el
barrio de Plateau, en Dakar, cuatro talibés piden limosna a todo el que
sale, sea o no turista: "Los viernes, que son los días santos, recogemos
más dinero. Hoy sólo me han dado 100 CFA (15 céntimos de euro)", explica
uno de los niños.
"No quiero que mi hijo sea talibé", explica Ami, senegalesa de 30 años,
que por el contrario, sí quiere que su hijo aprenda el
"A pesar de la situación de precariedad en la que viven y de la
marginación social que padecen, los niños generalmente rechazan dejar la
mendicidad", afirma Cherif Ndiaye, coordinador del programa "Village
Pilote", que ayuda a reintegrar a niños de la calle en la sociedad.
Varias ONG utilizan en las calles senegalesas dispositivos móviles para
captar y concienciar a los niños que se dedican a la mendicidad. "Es el
primer contacto con ellos y con sus circunstancias", explica Cherif
Ndiaye.
"Village Pilote", situado cerca del suburbio de Rufisque, pretende ser
un centro de albergue para los chicos, que siempre han vivido en la
calle, y donde se realizan con ellos actividades culturales y de
formación profesional.
Mamadou Seck y Malang Diouf, los dos técnicos de obra de "Village
Pilote", resaltan el esfuerzo que hacen los once niños con los que
trabajan: "En tres meses han sido capaces de levantar el edificio que
albergará dos dormitorios con 25 camas en cada uno de ellos".
"La capacidad del centro para que duerma gente no es la capacidad del
centro", subraya Cherif Ndiaye, puesto que pasar la noche en el centro
es sólo una de las fases en la trayectoria desde que el chico es
atendido por la ONG por primera vez hasta que se independiza tras
encontrar un empleo.
Si no se les alfabetiza ni se les da una educación ni una formación
profesional, "muchos de ellos acabarán desorientados y sin trabajo",
explica Cherif Ndiaye.
La misma entidad tiene otro centro para niños de menos edad, donde se
les da un lugar para comer, asearse, dormir y aprender. "Cada jueves se
multiplica el número de niños que vienen a mis clases", explica
Tislimesy, artista y profesora voluntaria de dibujo y pintura.
La pobreza, el escaso esfuerzo del Gobierno y la aceptación de la
mendicidad en la sociedad senegalesa supone un grave obstáculo para la
erradicación de los niños talibés, explican trabajadores de diversas
entidades.
Buenos Aires, 15 ago (EFE).- Ofrecer a los niños sin hogar un espacio
para expresarse es el objetivo de la "Casa de la Cultura de la Calle",
una iniciativa impulsada por el actor y productor argentino Gastón Pauls
que brinda a unos 200 chicos la oportunidad de descubrir el arte.
Hace cinco años, cuando caminaba por el porteño barrio de Palermo, Pauls
(Buenos Aires, 1972) encontró a un grupo de niños que vivían en las
calles y cuyo principal entretenimiento era inhalar pegamento o consumir
"paco", una droga de bajo coste, elaborada a partir de los residuos de
la cocaína, que se ha vuelto muy popular en las zonas más pobres del
país.
Entabló conversación con uno de los niños, que le explicó que le gustaba
dibujar pero que no podía hacerlo porque necesitaba un lugar para
expresarse.
La claridad del niño hizo que Pauls -protagonista del filme "Nueve
reinas"- se movilizara para ofrecerle ese lugar y aquella conversación
supuso el punto de partida de un proyecto de creación artística en el
que los chicos sin hogar son los protagonistas, recuerda el actor en una
entrevista a Efe.
Lo primero que hizo fue armar "La Casa de la Cultura de la Calle", una
fundación que permite a un grupo de profesionales, coordinados por Pauls,
desplazarse a varios hogares de niños de Buenos Aires a impartir clases
de teatro, literatura, composición musical, poesía, danza y artes
plásticas.
"En realidad por ahora es bastante paradójico que se llame así cuando no
hay una casa", reconoce Pauls, pero en su cabeza sigue vigente el
proyecto final de un espacio en el que los chicos puedan no sólo acudir
a las clases sino también dormir y llegar a vivir de su aprendizaje.
Aunque ése es su sueño, "es complicado armarlo en este país, y la ayuda
que uno necesita no siempre llega", admite, y por ahora se conforma con
desplazarse a hogares de acogida y confirmar su idea de que el arte
puede llegar a ser sanador.
"El arte salva. El arte sana. Cuando están inmersos en la creación de su
obra, no existe otra cosa, y por suerte también existe todo, lo que los
conforma como personas. Su historia extraña y dolorosa aparece en sus
colores, en sus voces cuando cantan, en sus hombros cuando bailan, en su
mirada cuando sonríen", explica.
Con estas palabras resume la premisa fundamental de la fundación, cuyo
trabajo ha empezado a dar sus primeros frutos, como en el caso de
Luciano, que cuando empezó a trabajar con la fundación, a los 15 años,
"no hablaba, ni te miraba a los ojos", y ahora ha empezado a impartir él
mismo un taller literario.
Como la mayoría de los niños de la calle han vivido situaciones
complicadas, los talleres se complementan con una asistencia psicológica
y terapéutica, tanto para ellos como para los profesores que los tratan,
de la mano de una especialista en situaciones de riesgo y de
vulnerabilidad de derechos.
Un importante incentivo para los niños es que pueden ver su obra
materializada en exposiciones y eventos que organiza la fundación, como
la muestra que en estos días se exhibe en un centro cultural de Buenos
Aires, donde bajo el título "En la búsqueda de un lugar", se han reunido
fotografías y máscaras elaboradas por los chicos.
En el programa que invita a visitar las obras se resume claramente el
espíritu de la iniciativa: "Esto es lo que somos. Lo que mostramos y lo
que ocultamos, las presencias y las ausencias, lo que miramos y lo que
descubrimos. Somos caras, máscaras y más caras. Somos, y estamos, en la
búsqueda de un lugar".
Entre los proyectos de la fundación figura la grabación de un disco de
canciones de cuna compuestas por los chicos, con música de artistas como
Ismael Serrano y Caetano Veloso, y que esperan poder presentar a fin de
año.
Además, Pauls acaba de editar la segunda edición de un libro de cuentos
realizados por niños de escuelas públicas de Argentina, Chile y Uruguay,
cuyos beneficios van destinados a Unicef, y que como resume su título
pretende "Dar la palabra" a los más pequeños para que puedan expresar su
particular visión de la realidad.
Ésta es una de las acciones que el actor desarrolla desde su productora,
"Rosstoc", con la que también realiza materiales audiovisuales de
carácter social para dar voz a los que, por su situación
socio-económica, no la tienen.
EFE
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