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COLUMNISTAS

 

Pereira, Colombia - Edición: 13.447-1027

Fecha: Jueves 27-03-2025

 

¡NOTICIAS FRESCAS DE LA POLÍTICA!

Por: Álvaro Ramírez González
alragonz@yahoo.es

 

Una de las cosas que más le preocupa a la gente en medio de este calvario en que se convirtió el mandato de Gustavo Petro es, el futuro.

 

Y lo cimentan mucho en la unión de todos los partidos tradicionales alrededor de un solo candidato.

 

Y también genera una gran esperanza la presencia del expresidente Álvaro Uribe de nuevo en las calles, y en la lucha por recuperar este país del caos en que está sumido.

 

Es menester aclarar algunos puntos sobre ese particular.

 

Primero, no se ve posible ni viable la unión de varios partidos políticos alrededor de un solo candidato.

A pesar de la convocatoria de César Gaviria, nada se ve claro.

Por lo menos en los partidos que conforman la oposición al gobierno Petro, no se ve ningún asomo de unidad.

¡Pero atención!

Lo que sí consigue indefectiblemente la unión de todos alrededor de un candidato es la segunda vuelta electoral.

Allí se concentrarán todos los votos anti Petro, contra el candidato del gobierno, si este pasa a la segunda vuelta.

Esa segunda vuelta electoral será una competencia de petrismo contra anti petrismo.

Es una polarización total.

Cualquiera sea el anti petrista que pase a la segunda vuelta, todos los partidos que estén contra el régimen, van a votar por él.

Volvamos al CD.

He estado muy cerca no solo del Presidente Uribe, sino de los dos candidatos uribistas con más opción, que son María Fernanda Cabal y Miguel Uribe Turbay.

No había claridad ni en ellos ni en el partido mismo alrededor del mecanismo para llegar a un solo candidato del CD, y tampoco en la fecha para resolver este tema.

La Cabal no tiene prisa alguna en que se escoja ya mismo el candidato único.

En cambio, Miguel Uribe Turbay, sí ha manifestado su apuro en que esto se resuelva cuanto antes.

Así me lo expresaron los dos en conversación personal sobre el tema.

Y así mismo se lo transmití al presidente Uribe que me pidió que le ayudara a ponerlos de acuerdo.

Bueno, finalmente hay Luz verde.

Primero, el candidato único del CD, se elegirá por consulta directa al voto popular.

Nada de encuestas.

Solo que esta consulta se hará en la misma votación para Congreso de la República en el mes de marzo del 2026.

Casi dentro de un año.

De esa manera esa consulta no se convierte en una carga multimillonaria al Estado colombiano.

¿Cuál es la razón que motivó esta decisión?

Es puramente estratégica.

Así me lo explicó la candidata María Fernanda Cabal.

 

En primer lugar, en marzo, ese candidato único que elija el voto popular dentro del CD, estará apenas 3 meses expuesto a las bodegas petristas que tanto daño hacen y tanto desinforman en las redes.

 

 

 

En marzo 8 sería la votación del CD, unida a la de Congreso de Colombia.

En segundo lugar, es muy estratégico también a juicio de los entendidos, mantener a los 5 candidatos del CD, en campaña, un año más.

La Cabal, Miguel Uribe, Paloma Valencia, Paola Holguín y Andrés Guerra, serán 5 gladiadores que van a acompañar a Álvaro Uribe en esta campaña presidencial, por todo el país.

 

Juntos son un bloque muy fuerte, quizás el más poderoso de todos.

Se van así aclarando las cosas en el lado del anti petrismo.

 

Y del CD.

¡Hay estrategia esperanza!

 

Sobremesa

Hay 40 candidatos buscando partido.

Y 30 partidos buscando candidato.

¡Menudo circo!

 

EL SENDERO DEL DHARMA

Por: Gongpa Rabsel Rinpoché
Lama Sammasati para Latinoamérica

 

El Universo Holográfico y el Budhismo Sammasati:
Un Viaje Hacia la Unidad de la Conciencia

 

La teoría del Universo Holográfico, una audaz propuesta que sugiere que nuestro universo tridimensional podría ser una proyección de información codificada en una superficie bidimensional, comparte sorprendentes puntos de encuentro con las prácticas del Budhismo Sammasati, una tradición ancestral que promueve la atención plena, la sabiduría y la compasión. Aunque sus lenguajes y métodos difieren, ambas perspectivas convergen en una visión profunda sobre la naturaleza de la realidad y el papel de la conciencia en ella.

La Realidad como Proyección de la Conciencia:

La teoría del Universo Holográfico plantea que la realidad que percibimos como sólida y tridimensional podría ser una ilusión, una proyección holográfica de información contenida en una superficie bidimensional, similar a un holograma. Esta idea resuena con la enseñanza budhista de que nuestra percepción de la realidad está condicionada por nuestra mente y que la realidad última es una construcción de la conciencia.

Ambas perspectivas sugieren que la realidad no es algo externo e independiente de la conciencia, sino que está intrínsecamente ligada a ella. La teoría holográfica propone que la conciencia podría ser la clave para decodificar la información contenida en el "holograma cósmico", mientras que el Budhismo Sammasati busca trascender la ilusión de la realidad separada a través de la meditación y la atención plena.

La Interconexión de Todo:

La teoría del Universo Holográfico implica que todo en el universo está interconectado, ya que la información que lo constituye está entrelazada en la superficie bidimensional. Esta visión se alinea con la enseñanza budhista de la interdependencia, que sostiene que todos los fenómenos están interconectados y que nada existe de forma aislada.

Tanto la teoría holográfica como el Budhismo Sammasati nos invitan a reconocer la unidad fundamental de todo lo que existe y a trascender la ilusión de separación. Esta comprensión nos lleva a una mayor responsabilidad y compasión hacia los demás y hacia el planeta.

La Naturaleza Ilusoria de la Realidad:

La teoría del Universo Holográfico sugiere que nuestra percepción de la realidad como algo sólido y separado podría ser una ilusión, una proyección de información codificada. Esta visión se asemeja a la enseñanza budhista de la naturaleza ilusoria

 

 

 

de la realidad (Maya), que nos recuerda que nuestras percepciones están condicionadas por nuestros sentidos y nuestra mente, y que la realidad última está más allá de nuestras categorías conceptuales.

 

Tanto la teoría holográfica como el Budhismo Sammasati nos invitan a cuestionar nuestras ideas preconcebidas sobre la realidad y a explorar la naturaleza de la conciencia de manera profunda y personal. Esta comprensión nos libera del apego a la ilusión de una realidad separada y nos permite vivir con mayor libertad y sabiduría.

La Importancia de la Experiencia Directa:

El Budhismo Sammasati enfatiza la importancia de la experiencia directa a través de la meditación y la atención plena. Al observar nuestra mente y nuestras emociones, podemos comprender la naturaleza de la realidad de manera experiencial, en lugar de depender únicamente de conceptos e ideas.


Aunque la teoría del Universo Holográfico se basa en la investigación científica, también reconoce la importancia de la experiencia subjetiva. La comprensión de la naturaleza holográfica de la realidad podría requerir una expansión de nuestra conciencia y una exploración de los estados más profundos de la mente.

Conclusión:

La teoría del Universo Holográfico y el Budhismo Sammasati, aunque provenientes de diferentes ámbitos, convergen en su visión de la realidad como algo intrínsecamente ligado a la conciencia. Ambas perspectivas nos invitan a cuestionar nuestras ideas preconcebidas sobre el mundo y a explorar la naturaleza de la conciencia de manera profunda y personal. Al hacerlo, podemos descubrir una nueva forma de relacionarnos con nosotros mismos, con los demás y con el universo.

Tashi Delek para todos y todas.

 

UN ERROR IMPERDONABLE: VOLVER A IZAR LA BANDERA DEL M-19

Por: Gustavo Pérez González

 

Con la firma del tratado de paz que desmovilizó al M-19, la organización subversiva depuso las armas en Santo Domingo, Cauca, y aceptó ingresar a la legalidad. Como parte de ese proceso, se vio obligada a arriar su bandera, símbolo de su pasado criminal.

Este acto formó parte del acuerdo de paz, marcando el fin de la actividad subversiva y sellando su transición a la vida institucional dentro del marco legal. La bandera que representó su accionar violento fue retirada como muestra de compromiso con la paz.

Resulta incomprensible cómo el presidente Petro revive este símbolo terrorista, exhibiéndolo en múltiples escenarios como si el sangriento pasado que representa fuera un ejemplo digno de mostrar. Es una falta de respeto hacia las víctimas de aquel período oscuro, además de una evidente apología a una violencia que el país no puede ni debe olvidar.

Volver a izar esta bandera significa desconocer el fundamento jurídico del tratado de paz, notificando al pueblo y a la institucionalidad que la actividad subversiva ha sido reactivada, con todas las implicaciones judiciales que ello conlleva.

No es admisible que se resucite un pasado criminal, ondeando sin reparo un símbolo que tanto daño ha causado. La Dra. Alba Lucía Castañeda tiene razón al manifestar su rechazo absoluto a esta afrenta contra las víctimas y al considerar esta acción una muestra de soberbia e inhumanidad.

¿Qué pésimo ejemplo pretenden dar aquellos que, desde la institucionalidad democrática, enarbolan la bandera de un grupo que representó el terrorismo, la violencia y el crimen?


Mi pregunta es: ¿Le podemos creer al Presidente cuando afirma "que busca por todos los medios, alcanzar la Paz? Si, como no.

 

 

 

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